簡述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式。
在教育目的問題上,我國孟子持社會本位論的觀點。
有什么樣的道德認(rèn)識,就一定有什么樣的道德行為。
簡述品德的結(jié)構(gòu)。
簡述分科課程的主要特點。
簡述學(xué)科中心論的主要觀點。
簡述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式。
課程的具體表現(xiàn)形式為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
(1)課程計劃是對課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)文件。其中,開設(shè)哪些科目(課程設(shè)置)是課程計劃的中心和首要問題。
(2)課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù),也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要尺度。
(3)教材是指供課程教學(xué)所用的資料,是課程標(biāo)準(zhǔn)最重要的載體。狹義的教材主要指教科書。教科書是教材的主體,是學(xué)生獲取知識的重要工具,也是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)。
多做幾道
在教育目的問題上,我國孟子持社會本位論的觀點。
有什么樣的道德認(rèn)識,就一定有什么樣的道德行為。
簡述品德的結(jié)構(gòu)。
簡述分科課程的主要特點。
簡述學(xué)科中心論的主要觀點。
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