完整的宗法制出現(xiàn)在()
我們平時所說的“筷子文化”"扇子文化“等等,是針對所指稱事物的( ? )而言的。
在中國典籍中,”文化“合成的最早的典籍是( ? )
我們把一些不屬于狹義文化的事物中所具有的人文特性稱為事物的( ? )
下列各項不屬于國別文化的是( ? )
人類文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系,稱為( ? )
完整的宗法制出現(xiàn)在()
完整的宗法制出現(xiàn)在周代,周王自稱天子,所以現(xiàn)在人們談?wù)f歷史,一般稱“周天子”?!緶剀疤崾尽吭谥艹?,因為宗法制的影響,周朝王位的傳遞實行嫡長子繼承制,這也是單選題的考點,在解析里不再贅述。
多做幾道
我們平時所說的“筷子文化”"扇子文化“等等,是針對所指稱事物的( ? )而言的。
在中國典籍中,”文化“合成的最早的典籍是( ? )
我們把一些不屬于狹義文化的事物中所具有的人文特性稱為事物的( ? )
下列各項不屬于國別文化的是( ? )
人類文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系,稱為( ? )
最新試題
該科目易錯題
該題目相似題